Kalachakra Info

“Quand vous dites, “je prends refuge dans le Bouddha” et si vous réfléchissez bien au sens, vous comprenez qu’il est possible de dépasser toutes les souillures, toutes les négativités qui se trouvent dans l’esprit, et de parcourir le chemin vers la réalisation. Le Bouddha a dit que vous êtes votre propre maitre, votre propre protecteur.  En vous appliquant à parcourir le chemin réalisant la réalité de toute chose, vous devenez capable de vaincre toutes les négativités et atteindre la vraie cessation [de la souffrance , ajout du traducteur ]. La vraie cessation est atteinte par la pratique, grâce à la compréhension et le développement de la vision profonde de la réalité. C’est de cette manière que vous pouvez comprendre que vous êtes votre propre maitre. 

Au sein des religions théistes, on enseigne différemment ; toutefois leur enseignement est très bon dans le sens où ils aident leurs pratiquants. Mais dans les enseignements de la tradition du Bouddha, il est dit que vous êtes votre propre maître, car vous devez travaillez dur pour dépasser toutes les souillures et atteindre la vision profonde de la nature des phénomènes, et personne ne peut le faire à votre place.  

Nous sommes actuellement rassemblés dans cet endroit très sacré de Vajrasana. Si vous réfléchissez profondément, vous verrez à quel point l’enseignement du Bouddha sur le fait que vous êtes votre propre maitre est puissant. Il a dit que ce que vous allez devenir à l’avenir est entre vos mains. Votre avenir ne se trouve pas entre les mains de quelqu’un d’autre, qui pourrait vous amener à l’Éveil et venir à bout de toutes les négativités de votre esprit. C’est un enseignement très important du Bouddha. 

Le Bouddha a dit qu’aucun dieu séparé de nous ne nous a créés, mais que c’est à cause de notre esprit indiscipliné, incontrôlé que nous perpétuons le samsara et la souffrance. Vous devez donc comprendre l’origine de la souffrance et ses antidotes, qu’il existe une possibilité de dépasser la souffrance et ses causes. En appliquant les antidotes, vous pourrez actualiser l’état dans lequel ont été purifiées toutes les souillures dans l’esprit. En intégrant les enseignements en moi-même, je peux voir qu’il est possible de dépasser les négativités et d’atteindre la vraie cessation. En vous basant sur les fondations de la pratique du dharma, le vinaya, la discipline éthique, vous créez les bases de la concentration en un point. Avec l’aide de la concentration, vous pourrez développer la sagesse de la vision de la réalité telle qu’elle est. Et avec cette sagesse, vous pourrez atteindre, par vous même, la vraie cessation. Et personne d’autre ne peut le faire pour vous.

Vous pouvez voir que les enseignements du Bouddha sont raisonnables, logiques. Et vous devriez être fiers d’avoir rencontré cette tradition. Vous ne devez pas penser que vous faites tout ceci pour vous uniquement, mais que vous apportez le bien-être à tous les êtres sensibles, avec l’esprit d’Éveil en vous, la bodhicitta. Vous générez donc cet encouragement significatif, vous créez en vous une inspiration, née de la bodhicitta. Les enseignements du Bouddha se fondent sur cette attitude altruiste, celle d’être bénéfique à tous les êtres sensibles. Quand vous développez la bodhicitta, que vous pensez à apporter le bien-être à tous les êtres, vous développez une force intérieure, une confiance en vous, orientée vers les intérêts supérieurs de tous. En générant le suprême esprit d’Éveil, vous invitez tous les êtres au bonheur de l’Éveil. 

Les pratiques de bodhisattva apportent beaucoup de bienfaits. Pour apporter des bienfaits et favoriser d’excellents fruits à tous les êtres sensibles, nous devons nous encourager à développer en nous la bodhicitta. En ce qui me concerne, dès que je me réveille le matin, je récite les vers du refuge et de la bodhicitta, je génère l’esprit d’Éveil en moi même. Ceci me donne une forte détermination, ainsi que du courage, pour travailler pour les autres. La bodhicitta est ma principale pratique, et je vous encourage à ce qu’elle soit la vôtre également. C’est aussi l’essence des enseignements du Bouddha. 

Il n’existe pas de plus grande force que l’esprit d’Éveil pour votre propre santé physique et mentale. En développant toujours davantage la bodhicitta, vous développez de plus en plus de paix dans votre esprit. En retour, cela harmonise les éléments constitutifs de votre corps physique et favorise l’équilibre émotionnel. Le bon cœur généré par l’esprit d’Éveil contribue à la sérénité autant qu’à la santé, alors que si vous vous laissez emporter par l’attachement, la colère et la haine, votre équilibre mental est dérangé, et ceci est aussi néfaste pour votre santé. La bodhicitta est donc le principal facteur pour générer un état d’esprit détendu, pacifié.

- Qu’est-ce qui t’a amené au centre ?

- J’ai commencé à pratiquer la méditation pendant le covid à l’aide d’applications. Très vite, c’est devenu une habitude et un besoin. J’ai pratiqué comme ça pendant deux ans. Plus jeune, je m’intéressais déjà au bouddhisme. J’étais fascinée par Alexandra David Néel. J’étais aussi très attirée par le Tibet, le Népal, et plus largement l’Asie. 

Je suis allée plusieurs fois en Thaïlande. J’aimais bien rentrer dans les temples mais je n’ai jamais poussé plus loin. Après mes débuts dans la méditation, j’ai voulu en savoir plus sur le bouddhisme. En cherchant sur internet, j’ai trouvé plusieurs centres et c’est le site du centre Kalachakra qui m’a donné le plus envie de venir.

J’ai eu beaucoup de chance, car il y avait un cycle de “Découverte du bouddhisme” qui démarrait une semaine plus tard. Le timing était parfait. J’ai appelé et j’ai eu Katarzina qui m’a accueilli de manière très chaleureuse (« On t’attend »). Ça m'a beaucoup touché. 

Le premier jour de DB, il y avait beaucoup de monde. J’étais surprise par ce moine très jeune à qui on montrait du respect. J’ai compris plus tard pourquoi. La première journée a été fabuleuse. J’avais l’impression d’avoir trouvé un endroit où j’étais naturellement à l’aise, où je pouvais être moi sans effort. Un endroit très chaleureux. Comme une famille. A midi, j’étais intimidée et Vénérable Gyaltsen m’a proposé d’aller déjeuner avec le groupe et j’ai rencontré des gens très sympas. Cette première journée m’a vraiment bouleversée. Après le covid, c’était une immense bouffée d’oxygène. Tout ce qui avait disparu avec le covid revenait comme une grosse vague.

Après, je ne me suis plus posé de question. Je savais que j’allais continuer et peut-être même suivre un autre cycle de DB [le prochain cycle de DB débutera le samedi 28 septembre 2024].

- Est-ce que tu es impliquée dans d’autres activités ?

- Je pratique la méditation du matin de temps en temps. J’ai suivi aussi plusieurs retraites : celle sur la nature de Bouddha, celle sur la vacuité et celle sur le calme mental. Toutes les trois avec Vénérable Gyaltsen. Et aussi une sur la communication bienveillante avec François. 

Pour les vacances de février, je suis inscrite à la retraite de vipassana. J’ai suivi des journées d’introduction et ça va être une première pour moi.

Et la cerise sur le gâteau, ça a été le pèlerinage en Inde avec Vénérable Élisabeth. Je ne sais même pas comment en parler tellement c’était fabuleux. Je n’ai pas de mots assez forts. Je voyais toutes ces personnes qui venaient des quatre coins du monde pour rencontrer Sa Sainteté ou aller au temple de Mahabodhi. C’était une autre dimension. Il y avait tellement à voir, à expérimenter que parfois c’était difficile de méditer. 

Nous avons assisté aux enseignements de Sa Sainteté. Nous avons aussi été reçus par Ling Rinpoché que j’avais vu lors de l’initiation à Paris. Pour moi, c’était juste une bénédiction car je veux faire les choses dans l’ordre et je ne me sentais pas prête. Nous avons aussi vu le Ganden Tripa, un monsieur très âgé avec un regard extraordinaire et une bienveillance incroyable.

Nous sommes aussi allés au Root Institute [le centre FPMT à Bodhgaya]. Bodhgaya, c’est très bruyant, très pollué, mais là on rentre dans une bulle protégée, et pourtant ouverte et connectée à la ville.

- Et comment tu vois la suite ?

- J’ai envie de lire plus. Pendant les enseignements de Sa Sainteté à Bodhgaya, on était des milliers, certains très avancés, des lamas, et des gens tout nouveaux comme moi. Sa Sainteté s’adressait à tous en même temps et à chacun. Cela m’a boosté et donné envie d’aller plus loin, de découvrir les textes, les enseignements.

Je suis très reconnaissante vis-à-vis du centre, de toutes les personnes qui le font tourner. J’ai en particulier de la gratitude pour Vénérable Élisabeth, pour ce voyage en Inde qui a changé ma vie et pour Vénérable Gyaltsen qui me soutient dans la découverte du dharma. Je remercie tous les gens que je rencontre au centre et qui m’aident dans ma pratique par leur bienveillance et leur humour.